Kā kleita senos grieķus. Senās grieķu apģērbs

Modes

Viena no senās grieķu raksturīgajām iezīmēmsabiedrība ir pilnīga verdzības trūkums. Tas ietekmēja demokrātijas attīstību šajā valstī. Lielākā sengrieķu kultūra ir brīvā pilsoņa kultūra. Senie grieķi kostīms nevarēja iemantot šo pazīmi. Turklāt pilsoņu brīvība tika atspoguļota ne tikai viņu drēbēs, bet arī matu un rotājumos. Zemāk mēs īsumā izklāstīsim senās Grieķijas apģērbu vēsturi.

Senās Grieķijas kostīms

Cilvēka vilces vienkāršība ir novedusi pieka drēbes senajā valstī bija varbūt viens no nedaudzajiem veidiem, kā izpaust sevi pret citu cilvēku fona un izcelties no pūļa. Jāatzīmē, ka senā Grieķijas kleita tikai šķiet dabiska un vienkārša. Lai gan, no pirmā acu uzmetiena, kas var būt vienkāršāk - salocīt uz pusēm un ietīt ķermeni pāris gabalu auduma? Taču faktiski senās Grieķijas stila izskats bija tāds pats, ka to varēja sagrūt, drapēt un dažādi valkāt. To uzskatīja par īstu mākslu, kas no jauniešiem bija audzināta ģimenē. Turklāt šī prasme bija daļa no laba toni un etiķete.

senie grieķi apģērbs

Krāsa un audums

Senie grieķi, kuru apģērbs agrāk sastāvēja notikai no gabaliņiem auduma, relatīvi agri sāka šos kostīmus pēc standartiem. Jonijas veļa drīz aizstāja vilnas vītnes, ko ieviesa dorians. Tie tika krāsoti zilā, purpursarkanā, sarkanā un dzeltenā krāsā. Sarežģītu daudzkrāsainu ornamentu var panākt, izmantojot dažāda veida krāsas tekstilmateriālu pavedienu vai izšūšanu uz galvenā fona. Kā likums, grieķu tunika uz loka tika paplašināta ar ģeometrisku ornamentu, un uz lauka varētu būt izšūti lapas, zvaigznes vai ziedi. Turklāt bija dažādi dievu un dzīvnieku figūras, cīņas un medības.

Īpaši populāri senajā Grieķijā bija rožu vai baltu puķu apģērba gabali, kas bija apgriezti ar kontrastējošu sarkanu vai melnu krāsu.

Apģērbu vēsture liecina, ka agrīnā periodāGrieķi ieteica liela mēroga zīmējumus. Tomēr, sākot no 5.-4. gs. Pirmsskolas kronas, grieķu skapī sāka dominēt monofonisks audums. Bieži vien senās Grieķijas kostīms bija vai nu brūns vai balts, dekorēts ar zilu vai dzeltenu apmali, kā arī ornamentu, kas bija salauzta līnija ar cirtiem. To sauca par meanderu.

Heaton

Galvenais seno grieķu apģērbs, kura vārds- Kā jau minēts, chitons bija vienkāršs un ērts. Heaton ir galvenais grieķu apģērbs. Tas bija auduma gabals, kam vienā pusē bija rokas caurums, no otras puses tas tika piestiprināts pie pleca ar sprādzi vai stiprinājumu. Retāk tas tika vienkārši sašūts. Pirms karš ar persiešiem senajā Grieķijā tika nolemts piecelt jostasvietu. Siksna spēlēja īpašu lomu seno grieķu kostīms. Tam bija divas funkcijas: vispirms uzņemt ķitons, un, otrkārt, padarīt to vajadzīgo garumu. Īsā versija - līdz ceļgaliem - vēl vairāk patika Dorians, un ionians izvēlējās valkāt chiton viņu papēžiem. Nedaudz vēlāk modi mainījās, tāpēc pat atēni sāka valkāt saīsināto šī apģērba Dorian versiju.

apģērbu vēsture

Vergi Grieķijā bija maz, bet viņiem bija īpaša versija himona: tā atšķiras ar to, ka labais vergu plecs vienmēr bija atvērts.

Ģimācija

Ģimātija vai dzimšana - plašs apmetnis, kas pār tuniku pārņēma senie grieķi. Apģērbi nostiprināja uz krūtīm tieši zem kreisās pleca, un tad audums vienkārši tika izmests aizmugurē.

senie grieķi apģērbs

Gimāciju sievietes nēsāja arī tad, kad viņi atstājamājās. Šīs apmetnes malas viņi varēja iemest uz galvas. Terakota figūriņas un dažādi zīmējumi uz vāzēm rāda neierobežotas iespējas dzemdību nēsāšanai. Ja laiks uz ielas bija karsts, tad tas kalpoja tikai par šalli, kas tika izmests atpakaļ ar elkoņu saliektiem rokām. Bet, ja vēlēsies, meitene varēja viņā viegli iemest sevi tādā veidā, ka viņas acis bija paslēptas pat no viņas sejas.

Hlamīds

Papildus garām piedurknēm - dzimšanas, senāsGrieķiem bija arī īss apmetnis, ko sauca par mantiju. Tas tika piestiprināts ar aizdares palīdzību uz kakla. Klači bija valkāti uz ceļa, karu laikā vai medībās ar seniem grieķiem. Apģērbi Atēnās balstījās tikai uz jauniem puišiem, un Spartā šos mantiņus varēja valkāt tikai pieaugušie pilsētiņas.

Tunika

Sievietes senajā Grieķijā zināja simtiem veidu,kā padarīt vienkāršas drēbes - tādas pašas kā vīriešiem - rafinētā un oriģinālajā kostīmā. Viena no tunikas tunikas tunikas noliecās uz papēdi un bija izgatavota no mīksta, bet tajā pašā laikā arī smagā vilnas auduma. Vairumā gadījumu tas bija balts ar krāsas robežu. Piestiprināts ar daudziem veidiem, kā saliekt tuniku, jostas sašaurinātas drēbes. Ar dzelzs un cietes palīdzību krokas tika rūpīgi nostiprinātas. Jāatzīmē, ka meitenes valkāja jostasvietu jostasvietā, bet precējušām sievietēm bija jāvalkā tā zem krūtīm.

Lieliska iespēja visu veidu sieviešu trikiempar figūras modelēšanu tas bija brīvais apģērbu stils. Parasti zem tunikas viņi varēja šūt speciālus auduma ieliktņus, lai padarītu krūdu lielisku, un gurnus apaļo. Lina audekla sloksnes var tikt pievilkt ar izliektu vēderu. Sievietes, kas bija garas, valkāja kurpes ar ļoti plānām zolēm, savukārt zema meitenes bija tauki.

senās Grieķijas kostīms

Vientuļi kā lotosa lapa iecienījuši grieķu popularitāti. Parasti tie tika krāsoti zilā krāsā.

Frizūras Senajā Grieķijā

Grieķijas iedzīvotāju frizūras, uz kurām iespiestsvazas un freskas, izbrīns ar to daudzveidību. Arhēzijas laikam dominēja asīrijas mode. Matus šajā periodā arī izvēlējās nevis sagriezt, bet rūpīgi saspiesties, un pēc tam jostāsim kopā. Saskaņā ar kretiņskābes modeli jaunie vīrieši izvēlējās valkāt matus, kas tika sadalīti pavedieniem, kuru garums sasniedza elkoņus.

Grieķijas vīriešiem bija garas un biezas brūces. Viņi gāja no tempļiem uz vaigiem un stipri izvirzīja uz priekšu, atstājot sloksni ap muti brīvu. Bieži vien bārda tika izgriezta tā, lai tā sagrieztu uz leju ar ķemmīšgliemenīti un savērptu. Grieķu biezā bārda tika uzskatīta par tās turētāja vīrišķības zīmi. Tomēr pēc grieķu-persiešu kara tas nedaudz saīsinājās, un no Aleksandra Lielā perioda grieķi parasti izvēlējās skūties. Tomēr Helēnu skuveklis bija zināms kopš mikēnu perioda. Vēlāk daži Atēnu dandiji, pat Perikla laikā, noplūka vai noskēja savus matiņus, par kuriem pilsētas pilsonis tos izsmēja.

Uz ilgu laiku ilgi mati tika uzskatīti par zīmicēlu dzimteni. Tomēr līdz 4. gs. Pirms mūsu ēras vīriešu populācija sāka mazināt matus salīdzinoši īsi, lai viņi varētu gulēt ap galvu ar dabīgām cirtas. Gurnus atstāja tikai bērni, un, kamēr jauneklis mācījās ģimnāzijā, bija nepieciešama īsa frizūra. Vēlāk, kad viņš kļuva par pilsoni, viņa griba bija izvēlēties jebkuru garumu un vairumā gadījumu apstāties vidū.

Grieķu tunika

Grieķijā sievietēm bija daudz iespējufrizūras. Pēc kariem ar persiešiem viņi zaudēja lielo apjomu, kas bija slavens austrumos. Spartas meitenes valkāja garus matiņus, nevis papēšus, bet kāzu dienā viņiem bija jākaisa galvas. Citos reģionos matus galvas aizmugurē saista mezgls, ķemmēts, stiprināts ar vainagu vai vairākiem lentes pagriezieniem, saīsināts no muguras un paslēpts kādā acu vai maisa veidā.

Ar augu izcelsmes līdzekļiem matus krāsoja unizgaismots zeltainā krāsā. Reti sasniedzamais ideāls bija baltās cirtas. Tomēr lielākā daļa grieķu modes sieviešu bija apmierināti ar vienu vai otru sarkano matiņu toni. Kērlingam izmantotie knaibles.

Kā rāda rakšanas darbi, Atēnās bija daudzfrizētava. Tur, mati bija ne tikai krāsoti, griezti un sarullēti, bet arī nomierinājās. Turklāt viņi var pasūtīt parku vai piestiprināt mākslīgās virves uz matus. Citu personu slēdzenes ir viena no populārākajām precēm Grieķijā, izņemot Sparta. Tur sievietes bija slavenas ar savām biezajām frizūrām.

Galvassegas

Senie grieķi, kuru apģērbs ir vienkāršs, betneparasta pilsētās, neaptvēra galvu. Bet ceļā vai laukos no saules aizstāvēja mazu jostas vāciņu, kuram nebija lauku. To sauca par pilonu. Viņi gluži pretēji varēja valkāt salmu un jostas plati saliektu cepuri.

seno grieķu kostīms

Senie grieķu kurpes

Grieķijas iedzīvotāji vairumā gadījumu gājabasām kājām, tāpēc senā Grieķijas sandales baudīja lielu popularitāti. Interesanti, ka sieviete tika uzskatīta par reālu amatnieku, ja viņa varēja savīt savus kurpes, lai kāja šķistu gandrīz kails apkārtējiem cilvēkiem. Tomēr šajā valstī bija kurpes uz biezām ādas zolēm un zābaki no ādas, kas bija piestiprinātas ar siksnām priekšā un sasniedza valkātāju līdz pat apakšstilba vidum. Līdzīgi aproces kurpes tika izmantotas vairumā gadījumu, lai izjādētu zirgu.

Kosmētika Senajā Grieķijā

Klasiskā Grieķija bija ārkārtīgi attīstītaparfimērijas māksla. Dārzeņu balts, rouge, vasks - viss tas bija daļa no grieķu kosmētikas. Visu vīraks, visvairāk novērtēja bekgemu. Acu zīmulis izmantoja Ēģiptes zīmuļus, grieķu sievietes arī zināja lūpu krāsu un pulveri. Daudzas "vīru vainas" ir sasniegušas mūsu dienas. Viņi tika aicināti parādīties "pienācīgā un vienkāršā veidā."

senās Grieķijas modes

Neuztraucams nosodījums tika pakļauts šādamuzvedību, jo tika uzskatīts, ka tas noved pie sievišķīgums, un, turklāt, tuvākajā nākotnē solīja kritums morāli. Kastes ar modes niekiem un sarkt pasniegti kā īsta Pandoras lādes, no kuriem priekšā vīriešiem jau stingriem parādīties daudz nepatikšanām un nelaimēm. Galvenais viens - imitācija barbariem un vēlmi greznība - ir īpaši liels neuzticību. Bet garāks un platāks Grieķijas pasaulē, jo tuvāk tā ir cieši saistīta ar citām kultūrām, jo ​​grūtāk bija pretoties izskatu stabilā tur modi un patērētāju tendencēm. Juvelieris māksla - tas ir, ja šāds bija īpaši spilgti.

Juvelierizstrādājumi Senajā Grieķijā

Padarīt elegantu un tajā pašā laikā sarežģītuseno grieķu rotājumi ļāva izstrādāto rotu mākslu. Piemēram, gan vietējai pārdošanai, gan eksportam uz barbarisko pasauli, piemēram, skitiešiem, juvelieru amatniekiem bija jāpievērš uzmanība pircēju gaumei.

Grieķijas vīrieši bija ļoti izvēlētiornamenti. Viņiem raksturīgi nebija valkāt rotājumus. Akmens ar gravējumu vienkāršākajā rāmī ir viņu iztēles un iztēles maksimums. Šādas cirsts drukas iespaids tika uztverts kā tās īpašnieka paraksts. Atēnu veikalos nebija iespējams atrast neviena cilvēka rokassprādzi vai kaklarotu.

Tomēr tieši pretējais attēlstika atklāts kolonijās, kas nonāca saskarē ar barbarisko pasauli. Tur bagātos pilsētas iedzīvotājus, olīvijas un Panticapaeum ciematus vietējās kultūras ietekmē, bez sirdsapziņas varēja pakļauties vēlmei izskatīties tikpat pievilcīgi kā viesmākslīgie czāri. Savukārt robežsargi nebija pretinieki grieķu kultūras pieņemšanā, bet tajā pašā laikā neatsakās no rokdarbu aizraušanās.

Attiecībā uz grieķu sievietēm tie ir jebkurāvalsts punkts, neatkarīgi no tā, vai tas ir galvaspilsēta vai province, atšķīrās ar nevaldāmu darbu, peldoties rotas rokās. Viņiem bija eleganti auskari, rokassprādzes, jostas, ķēdes, diamīdas un matadatas.