Politika un morāle: jēdzienu korelācija mūsdienu sabiedrībā

Ziņas un sabiedrība

Politika un morāle ir vissarežģītākāpolitikas attiecības pret sabiedrībā pieņemtajām morālajām normām. Abi šie jēdzieni atspoguļo sabiedrības organizatoriskās un kontroles sfēras, tomēr tās funkcionē dažādos veidos.

Morāls ir paredzēts, lai ierobežotu personu un nedotudarīt sliktus un necienīgus darbus. Ja mēs pievērsīsimies primitīvās sabiedrības vēsturei, tajā bija tā, kas bija galvenā mazo sabiedrisko kopienu pārvaldīšanas institūcija. Kad valstis un politiskās institūcijas sāka parādīties, jau ir divas vadības sistēmas - morāle un politika.

Ņemiet vērā, ka šie divi jēdzieni ir pilnīgidažādi vadības struktūras izveides avoti. Tātad morālei ir tradīcijas, tradīcijas un vērtības, tas ir, tas ir ar normatīvo vērtību. Runājot par politiku, tā balstās uz visu sociālo grupu interesēm, kuras pēc tam kļūst par likumiem. Tomēr pastāv situācijas, kad valdošā elite uzliek sabiedrībai likumus, kas aizsargā tikai savas intereses, pārkāpjot visus pārējos.

Turklāt politikai un morālei ir daudz vairākatšķirības. Tātad morālās prasības ir universālas un neattiecas uz kādu konkrētu situāciju. Turklāt tie ir ļoti abstrakti, jo tos dažreiz ir grūti novērtēt. Politikai ir pienākums ņemt vērā īpašus sociālos apstākļus, kas izpaužas konkrētas situācijas attīstībā. Tās prasības ir pietiekami specifiskas, tādēļ to pārkāpšanai vienmēr tiek uzlikts sods.

Ņemiet vērā, ka šo divu jēdzienu attiecībauztrauca visus pētniekus kopš seniem laikiem. Tā, Konfūcijs, Platons, Sokrāts un Aristotelis uzskatīja, ka labi likumi negarantē taisnīgumu valstī, ja lineāls rīcībā nav atbilstošas ​​morālās īpašības. Politika un morāli viņu redzējumā nebija sadalīti.

Pirmo reizi teorētiski nošķir šos divus jēdzienusmēģinājis N. Machiavelli, kurš apgalvoja, ka katram cilvēkam ir valdzinošs raksturs. Tāpēc valdnieks, kad viņam vajag saglabāt spēku, spēj izmantot jebkādus līdzekļus, kas ne vienmēr atbilst vispārpieņemtiem morāles normām. Ļaujiet mums atzīmēt, ka totalitāros režīmos bieži tiek izmantota amorāla un amorāla politika. No pirmā acu uzmetiena tiek uzskatīts, ka tas ir ļoti efektīvs un pragmatisks, taču laika gaitā šī situācija noved pie sabiedrības un politiķu korupcijas.

Atzīmēsim, ka ar likumu un morāles mijiedarbībudažādi sabiedrības attīstības etapi notika dažādos veidos. Piemēram, amorālai politikai var attiekties arī liberālās idejas, kas bija raksturīgas 90. gadu Krievijas politiskajai situācijai. Visu pasludināto demokrātisko saukļu ieviešanas praksē līdzekļi bija ne tikai amorāli, bet arī likumpārkāpumi.

Tomēr mēs atzīmējam, ka sabiedrības vadība, kasir balstīts tikai uz morāles principiem, ir arī utopisks. Fakts ir tāds, ka morālei ir darbības ierobežojums laika un telpas ziņā. Galu galā tas, kas iepriekš tika uzskatīts par pozitīvu, pēc tam var tikt nopietni kritizēts, kas ir labs kādam, citiem - tas ir slikti. Un visus morālos principus ir ļoti grūti "pārtulkot" tiesisko normu un vadības lēmumu valodā.

Tādējādi politika un morāle ir jēdzieni,ko ļoti grūti apvienot praksē. Parasti īpašas politiskās intereses vienmēr ir priekšplānā. Tomēr sabiedrībai jāpārvalda valdošā elite, jo tās politika kļūst amorāla.