Pozitīvs likums

Likums

Daudzi autori uzskata, ka dažas normas ir pieņemtasvalsts, bet citi parādījās viens pats. Tas ir, ir dabiskas un pozitīvas tiesības. Tiek uzskatīts, ka tiesības uz dzīvību, uz vienlīdzību un tā tālāk - tas ir, tās tiesības, kas personai tiek piešķirtas pēc būtības, būtu jāpiešķir dabiskajam. Tie ir dabiski, un tāpēc valsts nevar viņus aizskart.

Dabisko tiesību teorijā tiek teikts, kaValsts radītie likumi ir atvasinājums no tā, kas izriet no cilvēciskās dabas. Pozitīvi likumi ir valsts noteiktās normas. Tos var atzīt tikai tad, ja tie nav pretrunā ar dabas likumu normām.

Pozitīvisms ir viens no virzieniemjurisprudence. Šajā gadījumā uzsvars tiek likts uz likuma esamības verbālo un simbolisko formu. Tiek ņemtas vērā tikai fiksētas normas, tas ir, tas ir svarīgi, izmantojot to, ko tie izteikti (to forma).

Pozitīvi likumi ir institucionālā izglītība. Tas notiek ārējo institūciju (objektīva) formā, likumos izteiktajās normās un tā tālāk.

Pozitīvās tiesības ir gan negatīvas, gan masaspozitīvas spējas. Varbūt tā galvenā priekšrocība ir tā, ka šīs tiesības ir visefektīvākais normatīvo vērtību regulators. Tas palīdz kontrolēt cilvēku uzvedību sabiedrībā. Šim regulatoram ir ne tikai normatīvs, bet arī vērtīgs raksturs. Šis apgalvojums ir balstīts uz faktu, ka tiesības, iekļaujoties cilvēku dzīvē, kļūst par tā daļu. Normatīvie principi palīdz novērtēt indivīda dzīves fenomenu, viņi iedala cilvēku rīcību pieļaujamās un nepieņemamās.

Pozitīvo likumu nodrošina valsts. Punkts ir tāds, ka tas tiek garantēts, un normu neievērošana kļūst par sankciju sākuma iemeslu. Valstības piespiedu spēks palīdz sakārtot sabiedrību, likvidēt pašpietiekamību, kā arī patvaļību.

Pozitīvās tiesības atšķiras no dabiskās uz daudzām. Šeit ir galvenās atšķirības:

- Dabiskās tiesības ir saistītas ar dabaslietu kārtība. Tas ir par cilvēka un Visuma dabu kopumā. Dabiskās tiesības ir daļa no pasaules kārtības. Pozitīvas tiesības ir kaut kas mākslīgs. Šajā gadījumā radītājs ir cilvēks. Tas viss noved pie tā, ka tā normas var pat būt pretrunā ar pasaules kārtības normām.

- Dabiskās tiesības ir saistītas ar vispārēju būtni, pozitīvu - ar konkrētu valsti.

- Pozitīvas tiesības radās, kad valsts radās. Dabas vienmēr bija.

- Dabiskās likuma normas ne vienmēr ir izteiktas rakstveidā, jo tās var pastāvēt tiesiskajās tradīcijās, tradīcijās utt.

- Dabiski likumi, atšķirībā no pozitīvajiem, nav identiski pašreizējiem tiesību aktiem. Viņa mērķis - augstākais taisnīgums, nevis valstu intereses.

- Pozitīvajām tiesībām, atšķirībā no dabiskas, nav normu, ko varētu attaisnot reliģija vai ētika. Tie ir saistīti tikai ar valsts gribu.

Kas nepareizi ar pozitīvām tiesībām? Pirmkārt, tā normas var būt negodīgas. Jebkurā laikā ir bijusi tendence cilvēkus pavaiļot. Runa, protams, nav par tiešu, bet gan par netiešu verdzību. Valsts uzliek sabiedrībai noteikumus un procedūras, kas ir nepieciešami tikai viņam. Šī iemesla dēļ cilvēki bieži ir nelabvēlīgākā stāvoklī viņu tiesībās. Bieži vien spēkā esošās normas ir negodīgas, necilvēcīgas, labvēlīgas tikai cilvēkiem ar varu un cenšas saglabāt šo varu. Daudzos gadījumos viņi nodrošina dažu cilvēku labklājību, pārkāpjot pārējos. Viss šķērslis ir tas, ka visas bezprotokolā gūto tiesību normas ir saistošas ​​izpildei.